AKAD ISTISHNA': Pengertian, Jenis, Ketentuan, Landasan Hukum, Skema, Perhitungan Transaksi.

Assalamu'alaikum gaes..
Di kesempatan kali ini saya akan menjelaskan materi mengenai "Akad Istishna"
Buat teman-teman sekalian mari kita bahas bersama yaa

Pengertian Akad Istishna'

Transaksi istishna’ ini hukumnya boleh(jawaz) dan telah dilakukan oleh masyarakat muslim sejak awal masa tanpa ada pihak (ulama) yang mengingkarinya. Dalam fatwa DSN-MUI, dijelaskan bahwa jual beli dalam bentuk pemesanan pembuatan barang tertentu dengan kriteria dan persyaratan tertentu yang disepakati antara pemesan (pembeli, mustahi’) dan penjual (pembuat, shani’)

Pada dasarnya, pembiayaan istishna’ merupakan transaksi jual beli cicilan pula seperti transaksi murabahah muajjal. Namun, berbeda dengan jual beli murabahah di mana barang diserahkan di muka sedangkan uangnya di bayar cicilan, dalam jual beli istishna’ barang diserahkan di belakang, walaupun uangnya sama-sama di bayar secara cicilan.

Dengan demikian, metode pembayaran pada jual beli murabahah muajjal sama pesis dengan metode pembayaran dalam jual beli istishna’, yakni sama-sama dengan sistem angsuran(installment). Satu-satunya hal yang membedakan antara keduanya adalah waktu penyerahan barangnya. Dalam murabahah muajjal, barang di serahkan di muka, sedangkan dalam istishna’ barang di serahkan di belakang, yakni pada akhir periode pembiayaan. Hal ini terjadi, karena biasanya barangnya belum di buat/belum wujud.[1]

Seperti halnya praktik salaam, secara praktis pelaksanaan kegiatan istishna’ dalam perbankan syariah cenderung dilakukan dalam format istishna’ paralel. Hal ini dapat di pahami karena pertama, kegiatan istishna’ oleh bank syariah merupakan akibat dari adanya permintaan barang tertentu oleh nasabah, dan kedua bank syariah bukanlah produsen dari barang dimaksud. Secara umum tahapan praktik istishna’(dan istishna’ paralel) di perbankan syariah adalah sama dengan tahapan praktik salam. Perbedaannya terletak pada car pembayaran yang tidak di lakukan secara sekaligus, tetapi dilakukan secara bertahap (angsuran).

Dari hasil telaahan atas Standar Operasi Prosedur produk istisna’, terdapat beberapa hal yang dapat di cermati lebih jauh, yaitu :

1.      Secara umum pemahaman bank syariah terhadap akad istishna’ adalah berkaitan dengan pembelian suatu benda yang memiliki nilai besar dan di produksi secara bertahap, misalnya, bangunan, pesawat terbang, dan sebagainya.

2.      Sama halnya dengan praktik salam, praktik akad istishna’ di bank syariah hampir selalu dilakukan dalam format istishna’ paralel. Dengan demikian praktik istishna’ di perbankan syariah lebih terorientasi pada upaya pencarian marjin antara harga akad I dan akad II.

3.      Sama halnya dengan praktik salam, praktik istishna’ di industri perbankan syariah lebih mencerminkan kegiatan utang piutang (penyediaan dana) dari pada kegiatan jual beli. Implikasinya adalah pengakuan piutang istishna’ lebih mencerminkan piutang uang (sebagai akibat kegiatan penyediaan dana) dari pada piutang barang (sebagai akibat kegiatan penyediaan dana) dari pada piutang barang (sebagai akibat kegiatan jual beli).

Jenis Akad Istishna’

1.      Istishna’ yang akad jual belinya dalam bentuk pemesanan pembuatan barang tertentu dengan criteria persyaratan tertentu yang disepakati antara pemesan mustashni dan shani’.

2.      Istishna’ pararel adalah suatu bentuk  akad istisna’ antara penjual dan pemesan, dimana untuk memenuhi kewajibannya kepada pemesan, penjual melakukan akad istishna’ dengan pihak lain (subkontraktor) yang dapat memenuhi asset yang dipesan pemesan.

• Syarata akad istishna’pararel, pertama(antara penjual dan pemesan) tidak tergantung pada istishna’ kedua (antara penjual dan pemasok). Selain itu, akad antara pemesan  dan penjual dan akad antara penjual dan pemesan harus terpisah dan penjual tidak boleh mengakui adanya keuntungan selama kontruksi.

C.     Rukun dan Ketentuan Akad Istishna’

Adapun rukun-rukun istishna’ ada tiga, yaitu:

1.      Pelaku terdiri atas pemesan (pembeli/mustashni’) dan penjual (penjual /shani’).

2.      Objek akad berupa barang yang akan diserahkan dan modal istishna’ yang berbentuk harga.

3.      Ijab dan qobul/ serah terima

Ketentuan syariah dan (Fatwa No. 06/DSN-MUI/IV/2000)

1.      Pelaku, harus cakap hukum dan baligh.

2.      Objek akad:

a.      Ketentuan tentang pembayaran

1.)    Alat bayar harus diketahui jumlah dan bentuknya, baik berupa  uang, barang, atau mamfaat, demikian juga dengan cara pembayarannya.

2.)    Harga yang telah ditetapkan dalam akad tidak boleh berubah. Akan tetapi apabila setelah akad ditandatangani pembeli mengubah spesifikasi dalam akad maka penambahan biaya akibat perubahan ini menjadi tanggung  jawab pembeli.

3.)    Pembayaran dilakukan sesuai dengan kesepakatan.

4.)    Pembayaran tidak boleh berupa pembebasan utang.

b.      Ketentuan tentang barang

1.)    Barang pesanan harus jelas spesifikasinya (jenis, ukuran, motu) sehingga tidak ada lagi jahalah dan perselisian dapat dihindari.

2.)    Barang pesanan diserahkan kemudian.

3.)    Waktu dan penyerahan pesanan harus ditetapkan berdasarkan kesepakatan.

4.)    Barang pesanan yang belum diterima tidak boleh dijual.

5.)    Tidak boleh menukar barang kecuali dengan barang sejenis sesuai dengan kesepakatan.

6.)    Dalam hal terdapat cacat atau barang tidak sesuai dengan kesepakatan, pemesan memiliki hak khiyar (hak memilih) untuk melanjutkan atau mebatalkan akad.

7.)    Dalam hal pemesanan sudah dikerjakan sesuai dengan kesepakatan, hukumnya mengikat, tidak boleh dibatalkan sehingga penjual tidak dirugikan karena ia telah menjalankan kewajibannya sesuai dengan kesepakatan.

3.      Ijab kabul

Adanya pernyataan dan espresi saling ridha/rela diantara pihak-pihak akad yang dilakukan secara verbal, tertulis, melalui korespondensi atau menggunakan cara-cara komonikasi mudern.[2]

D.    Fatwa No. 22/DSN-MUI/III/2002. Tentang Jual Beli Istishna’ Pararel

Ø      Ketentuan Umum

1.      Jika LKS melakukan transaksi istishna’, untuk memenuhi kewajibannya kepada nasabah ia dapat melakukan istishna’ lagi dengan pihak lain pada objek yang sama, dengan syarat istishna’ pertama tidak tergantung (Mu’allag) pada istishna’ kedua.

2.      LKS selaku mustashni’ tidak diperkenankan untuk memungut MDC (Margin During Construction) dari nasabah (Shani’) karena hai ini tidak sesuai dengan prinsip syariah.

Semua rukun dan syarat-syarat yang berlaku dalam akad istishna’ (Fatwa DSN No. 06/DSN-MUI/IV/2000) Berlaku pula dalam istishna’ pararel.

Ø      Ketentuan Lain

1.      Jika salah satu pihak tidak menunaikan kewajibannya atau jika terjadi perselisihan  diantara para pihak, maka penyelesaiannya dilakukan melalui Badan Arbitrase Syariah setelah Tidak tercapai kesepakatan melalui musyawarah.

2.      Fatwa ini berlaku sejak tanggal ditetapkannya, dengan ketentuan jika dikemudian hari ternyata dapat kekeliruan, akan diubah dan disempurnakan sebagai mestinya.

Berakhinya akad Istishna’

Kontrak istishna’ bisa berakhir berdasarkan kondisi-kondisi sebagai berikut:

1.      Tidak terpenuhinya kewajiban secara formal oleh kedua belah pihak.

2.      Persetujuan kedua belah pihak untuk menhentikan kontrak.

3.      Pembatalan hukum kontrak. Ini jika muncul sebab ia masuk untuk mencegah dilaksanakannya kontrak atau penyelesaiannya, dan masing masing pihak dapat membatalkannya.

Landasan Hukum

a.        Al-Qur’an

“Hai orang-orang beriman, apabila kamu bermuamalah tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menuliskannya”(QS. Al-Baqoroh:283).

b.      Al-Hadist

Amir bin Auf berkata: “Perdamaian dapat dilakukan diantara kaum muslim kecuali perdamaian yang mengharumkan yang halal dan menghalalkan yang haram; dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram.” (HR.Tirmidzi).

“Tiga hal yang didalamnya terdapat keberkahan : jual beli secara tangguh, muqaradhah (mudharabah) dan mencampur gandum denga tepung untuk keperluan rumah, bukan untuk dijual.”(HR. Ibnu Majjah).

Wiroso (2005: 168-187) menjelaskan bahwa sesuai dengan pengertian istishna’, maka mekanisme pembayaran transaksi istishna’ yang disepakati  dapat dalam akad dapat dilakukan dengan tiga cara; yaitu:

1.      Pembayaran Dimuka Secara Keseluruhan

Proses pembayaran ini dilakukan dengan cara keseluruhan harga barang pada saat akad sebelum aktivita istishna’ yang dipesan pada pembelian akhir. Cara pembayaran seperti ini sama dengan pembayaran dalam transaksi salam.

2.      Pembayaran Secara Angsuran Selama Proses Pembuatan

Proses pembayaran dilakukan oleh pemesan secara bertahap atau secara angsuran selama proses pembuatan barang. Cara pembayaran memungkinkan adanya pembayaran dalam beberapa termin sesuai dengan perkembanga proses pembuatan aktiva istishna’.

3.      Pembayaran Setelah Penyelesaian Barang

Prosese pembayaran dilakukan oleh pemesan kepada lembaga keuangan syaria’ah setelah aktiva istishna’ yang dipesan diserahkan kepada pembeli akhir, baik pembayaran secara keseluruhan maupun pembayaran secara angsuran. Cara pembayaran istishna’ seperti ini sama dengan cara pembayaran transaksi murabahah.

Skema Akad Istishna'

   Gambar di atas adalah skema akad istishna dimana bank syariah diposisikan sebagai penjual. Dalam hal ini nasabah memesan barang yang sesuai spesifikasi kepada bank. Ketika sepakat, bank memesan barang tersebut kepada produsen pembuat. Sembari barang tersebut dibuat, Nasabah membayar uang kepada bank bisa dengan cara bayar diawal, dicicil ataupun diakhir. Ketika barang tersebut jadi maka barang dikirimkan langsung kepada nasabah pemesan.

Teknis Penghitungan Transaksi Istishna’

1.      Transaksi istishna’ pertama

Untuk mengembangkan klinik Ibu dan Anak nya yang dikelolahnya, dr.Niken berencana menambah  satu unit bangunan seluas 100 M  khusus untuk rawat inap disebelah barat bangunan utama klinik. Untuk kebutuhan itu, dr.Niken memghubungi Bank Berkah Syari’ah untuk menyediakan bangunan baru sesuai dengan spesifikasi yang diinginkannya setelah serangkaian negosiasi beserta kegiatan survey untuk menghasilkan desain bangunan yang akan dijadikan acuan spesifikasi barang, pada tanggal 10 february  ditandatangangilah akad transaksi istishna’ pengadaan bangunan untuk rawat inap. Adapun kesepakatan antara dr.Niken dengan Bank Berkah Syari’ah adalah sebagai berikut:

·        Harga Bangunan : Rp 150.000.000

·        Lama penyelesaiannya : 5 bulan (paling lambat tanggal 10 juli)

·        Mekanisme penagihan : 5 termin sebesar Rp 30.000.000  pertermin mulai tanggal 10 agustus

·        Mekanisme pembayaran : setiap 3 hari setelah tanggal penagihan

Penjurnalan Transaksi Istishna’

a.       Transaksi biaya pra akad (Bank sebagai penjual)

Misalkan : pada tanggal 5 february, untuk keperluan survey dan pembuatan desain bangunan yang akan dijadikan acuan spesifikasi barang, Bank Berkah Syari’ah telah mengeluarkan Kas Hingga RP 20.000.000. maka jurnal untuk transaksi ini adalah sebagai berikut:

Tanggal	Rekening	Debet  (Rp)	Kredit (Rp)
5/2/	beban praakad ditangguhkan	20.000.000
	Kas		20.000.000

b.      Penandatanganan akad dengan pembeli (Bank sebagai penjual)

Misalkan, kasus dr. Niken dengan Bank Berkah Syari’ah diatas, transaksi istishna’ jadi disepakati pada tanggal 10 february, maka jurnal pengakuan beban perakad menjadi biaya istishna’ adalah sebagai berikut

Tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
10/2/	Biaya istishna’	20.000.000
	Beban praakad ditangguhkan		20.000.000

c.       Penagihan piutang istishna’ pembeli

Misalkan pada kasus diatas, penagihan oleh bank kepada pembeli akhir dilakukan dalam 5 termin dalam jumlah yang sama yaitu Rp 30.000.000, setiap tanggal 10 mulai bulan agustus. Maka jurnal untuk mengakui 5 kali penagihan piutang istishna’ kepada pembeli dan penerimaan pembayaran  dari pembeli tersebut adalah sebagai berikut:

Tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
10/8	Piutang istishna’	30.000.000
	Termin istishna’		30.000.0000
	*150.000.000/5 termin=30.000.000/pertermin.

d.      Penerimaan pembayaran piutang istishna’ dari pembeli

Pembayaran piutang istishna’ oleh nasabah dilakukan setelah menerima tagihan istishna’ dari bank. Oleh karena termin istishna’ merupakan pos lawan dari piutang istishna’, maka pada waktu pembayaran piutang bank sebagai penjual perlu menutup termin istishna’.

Misalkan, dalam kasus diatas, pembayaran oleh nasabah pembeli dilakukan 3 hari setelah menerima tagihan dari bank sebagai penjual. Maka jurnal untuk mengakui setiap penerimaan pembayaran dari pembeli adalah sebagai berikut:

Tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
13/8	Kas/rekening nasabah pembeli istishna’	30.000.000
	Piutang istishna’		30.000.000
	Termin istishna’	30.000.000
	Asset istishna’ dalam penyelesaian		30.000.000

2.      Transaksi Istishna’ kedua

Untuk membuat bangunan sesuai dengan keinginan dr.Niken pada tanggal 12 February , Bank Berkah Syari’ah memesan kepada kontraktor PT.Thariq kontruksi dengan kesepakatan adalah sebagai berikut:

·       Harga bangunan : Rp 130.000.000

·     Lama penyelesaianya : 4 bulan 15 hari (paling lambat 27 juni) Mekanisme  penagihan kntraktor tiga termin pada saat penyelesaian 20%,     50% dan 100%.

·     Mekanisme pembayaran oleh Bank : dibayar tunai sebesar tagihan oleh kontraktor.

Penjurnalan Transaksi Istishna’

Pembuatan akad istishna’ pararel dengan pembuat barang (Bank Sebagai pembeli)

Berdasarkan PSAK No 104 paragraf 29 disebutkan bahwa biaya perolehan istishna’ pararel terdiri dari

Biaya perolehan barang pemesan sebesar tagihan produsen atau kontraktor kepada entitas.

• Biaya tidak langsung yaitu biaya overhead termasuk biaya akad dan praakad.

• Semua biaya akibat produsen atau kontraktor tidak dapat memenuhi kewajibannya, jika ada.

a.       Penerimaan dan pembayaran tagihan kepada penjual (pembuat) barang istishna’

Dalam kasus diatas, disebutkan bahwa mekanisme pembayaran dilakukan dalam tiga termin yaitu pada saat penyelesaian 20%, 50% dan 100%. Misalkan dalam perjalanannya, realisasi tagihan ketiga termin tersebut ditunjukan dalam table berikut:

  

No termin	Tingkat penyelesaian	Tanggal penagihan kontraktor	Jumlah Penagihan	Tanggal pembayaran	Jumlah pembayaran
I	20%	1 April	26.000.000	8 April	26.000.000
II	30%	15 Mei	39.000.000	22 Mei	39.000.000
III	50%	25 Juni	65.000.000	2 Juni	65.000.000

b.      Lanjutan transaks diatas

Missal pada tanggal 1 april, PT.Thariq kontruksi melesaiakan 20% pembangunan dan menagih pembayaran termin pertama sebesar Rp 26.000.000 (20%X Rp 130.000.000) kepada Bank Berkah Syari’ah. Jurnal penagihan pembayaran oleh pembuat barang adalah sebagai berikut:

Tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
¼	Asset istishna’ dalam penyelesaian	26.000.000
	Hutang istishna’		26.000.000

c.       Lanjutan transaksi diatas

Misalkan tagihan kedua diterima pada tanggal 15 mei dan diikuti dengan pembayaran oleh bank pada tanggal 22 mei.  Jurnal untuk transaksi berikut adalah sebagai berikut: 

Tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
15/5/	Asset istishna’ dalam penyelesaian	39.000.000
	Hutang istishna’		39.000.000*
	*(50%-20%) X Rp  130.000.000 = 39.000.000
22/5/XA	Hutang istishna’- pembuat barang	39.000.000
	Kas/rekening nasabah pemasok		39.000.000

d.      Lanjutan transaksi diatas

Missalkan, tagihan ketiga tanggal 25 juni  dan dibayarkan pada tanggal 2 juni . Jurnar untuk transaksi adalah:

tanggal	Rekening	Debit (Rp)	Kredit (Rp)
25/6	Asset istishna’ dalam penyelesaian	65.000.000
	Hutang istishna’		65.000.0000*
	*(100%-50%) X Rp 130.000.000=65.000.000
2/7	Hutang istishna’-pembuat barang	65.000.000
	Kas/rekening nasabah pemasok		65.000.000

Daftar Pustaka

ü Adiwarman karim, BANK ISLAM analisis fiqih dan keuangan,PT Raja Grafindo, Jakarta, 2006, hlm 125.

ü    Ascarya, Akad dan Produk Bank Syariah, Rajawali pers, Jakarta, 2013, hlm 227.

ü   Muhammad,Rifqi, Akuntansi Keuangan Syari’ah Konsep dan Implementasi PSAK Syari’ah. Edisi 1, Yokyakarta : P3EI Press, 2008.

ü    Nurhayati, Sri, Wasilah. Akuntansi Syari’ah di Indonesia Edisi 2 Revisi, Jakarta : Salemba Empat, 2011.

ü  Rizal Yaya, Aji Eerlangga Matawireja, Ahim Abdurahim. Akuntansi Perbankan Syari’ah : Teori dan Praktek Kontemporer. Jakarta : Salemba Empat, 2009.

Terima kasih atas kunjungannya

Jangan lupa untuk meninggalkan Komentar